Telah menjadi satu ketetapan bahawa setiap sesuatu yang bermula itu pasti akan ada penghujungnya. Ternyata antara bulan yang ditunggu-tunggu oleh seluruh umat Islam dalam taqwimnya iaitu Ramadhan Al-Mubarak sudah menghampiri ke landasan akhir untuk tahun ini. Selama sebulan beribadah dengan bersahur, bersiyam (puasa), iftar dan bertarawih tentunya akan melahirkan rasa sayu dan rindu kepada mereka yang menjiwai sepenuhnya bulan yang penuh keberkatan dan kemuliaan ini. Tambahan lagi, setiap bulan suci pasti dibekalkan oleh Allah pada kaum Muslimin dengan ilmu kemenangan yang intinya adalah kesabaran untuk taat dan patuh kepada Allah dan Rasulnya secara keseluruhannya.

Berakhirnya Ramadhan bererti jiwa dan tubuh seorang muslim itu akan kembali kepada fitrah (asal) sepertimana keadaan diri sebelumnya. Tiada bekalan yang baik bagi mereka melainkan ilmu dan pengalaman yang diperolehi untuk di bawa dan diterjemahkan ke ruang kehidupan sehinggalah ditemukan semula Ramadhan pada tahun berikutnya. Hikmah sebulan berpuasa tidak hanya semata-mata terkandung di bulan Ramadhan tetapi  bagi orang beriman "puasa"nya  akan tetap terus sehinggalah takbir kemenangan yang besar bakal berkumandang.

Pasukan Kafir Quraisy Memulakan Serangan 

Pada hari itu.. di tempat yang bernama Badar, seorang pahlawan yang bernama Aswad bin Abdul Asad El-Machzamy cuba hendak menerobos pertahanan Islam dengan maksud hendak merebut salah satu kolam yang keseluruhannya telah dikuasai pihak Islam. Serangan secara tiba-tiba dari pihak kafir Quraisy pada pagi buta tersebut telah dapat diketahui oleh pengawal yang sangat waspada iaitu Hamzah bin Abdul Muthalib (bapa saudara Rasulullah).

Ke Arah 17 Ramadhan 2H

Telah terjadi suatu pelanggaran prinsip dari kaum kafir Quraisy, iaitu perampasan hak kemerdekaan dalam beragama. Berdasarkan informasi tersebut Rasulullah SAW menginstruksikan inteligen untuk memantau di persekitaran Makkah. Ada di antaranya juga yang menuju ke Nakhlah iaitu pusat ekonomi yang menjadi tapak tumpuan hidup orang Makkah. Dalam pemantauan itu, telah berlaku satu pertempuran melawan orang-orang Quraisy. Hasilnya, seorang Quraisy telah terbunuh dan dua orang musuh dapat di tawan, lain-lainnya termasuk unta dibawa ke Madinah untuk disampaikan kepada Rasulullah SAW. Manakala pada pihak Islam pula, dua orang Muslim (bukan dari pasukan inteligen) telah di tawan oleh pihak musuh.

Kejadian inilah yang merupakan alasan awal kepada tercetusnya Perang Badar di mana kaum kafir Quraisy masih terus menyimpan kebencian dan berdendam melihat perkembangan Islam yang semakin hari menunjukkan hasil yang menakjubkan, khususnya dalam pendakwahan umat. Kebencian kafir Quraisy ini diterjemahkan dalam segala bentuk perjalanan hidup di antaranya umat Islam di keji dan di hina, di bunuh, harta benda di rampas, dan yang paling keterlaluan adalah di rampas hak kemerdekaan beragama. 

Sukarnya membuat keputusan..Begitulah delimanya pemikiran seseorang bagi mencari jalan keluar dari setiap permasalahan yang dihadapinya.Tidak kira kecil atau besar masalah tersebut, membuat keputusan yang betul dan tepat adalah sesuatu yang tidak dapat dielakkan. Sama ada hasil keputusan itu baik atau sebaliknya, ia bukanlah tujuan tetapi bagaimana membuat keputusan itulah yang merunsingkan.Dalam sesetengah keadaan, setiap orang akan cuba untuk tidak membuat keputusan, menyimpan keringat fikir dan jiwa mereka daripada dikeluarkan.Seseorang yang tidak yakin untuk membuat keputusan akan cuba mengelakkan daripada memikirkan pelbagai cara supaya mereka ini tidak jelas kelihatan membuat perkara yang pelik sewaktu berhadapan dengan permasalahan.

Membuat keputusan boleh ditakrifkan sebagai tindakan memilih daripada pelbagai jalan alternatif.Sifat asalnya yang dinamakan membuat keputusan itu adalah terhasil daripada bebanan soalan-soalan yang diambil daripada berbagai-bagai aspek kehidupan, maka sewajarnya pendekatan yang tidak dapat di elak adalah memerlukan satu jawapan yang perlu untuk diputuskan.Secara sederhana, keberkesanan dalam membuat keputusan itu bukan saja tertumpu kepada proses berfikir seseorang tetapi ilmu, kemahiran dan pengalaman yang ada padanya perlu dijanakan bersama dalam menilai proses tersebut.Sesuatu keputusan tidak terjadi tanpa sebab tertentu. Keputusan juga mempunyai kematangannya yang tersendiri-kematangannya berbeza-beza mengikut tahap permasalahan yang ditimbulkan..

Kebudayaan pada dasarnya adalah cara hidup sesuatu kelompok manusia, tetapi apabila ianya di lihat daripada perspektif tertentu (politik, misalnya) dan diberikan erti yang tertentu pula (untuk memberi identiti pelbagai kelompok) maka ia menjadi persoalan yang boleh meruncingkan terhadap kehidupan manusia.Kebudayaan seringkali dijadikan simbol untuk menggembelingkan tenaga bagi menegakkan sesuatu fahaman atau pergerakan.Generasi kini barangkali masih belum dapat memahami dengan jelas apa yang dikatakan kebudayaan kerana ianya bukan hanya berkisar tentang tarian dan nyanyian, tidak juga tentang pakaian dan hiasan. Ia merangkumi semua aspek kehidupan iaitu bahasa, bangsa dan negara. Mengenal dan menghayati kebudayaan kita bererti mengenal dan mencintai diri, bangsa dan negara itu sendiri.

Malayu itu penuh dengan kebudayaannya.Dalam mempertahankan kebudayaannya, Malayu itu sudah diikat kuat dengan Islamnya.Malayu dan Islam sebagai agamanya tidak berpisah dan tidak dapat dipisahkan. Ertinya, orang Malayu yang menukar kepercayaannya (Islam) akan tercabut dari akar bangsanya (Malayu).Teori Malayu dari sudut pandang Anthropology Barat atau Bahasa Sangskrit, Hindu merupakan kekeliruan yang berakibat fatal serta jauh dari kebenaran. Maka berdasarkan fakta “Malayu tidak dapat dipisahkan dari Islam kita fahami akan makna Malayu." 

Maha Suci Allah, zat yang telah mewajibkan hamba-hamba Nya untuk menunaikan ibadah puasa di dalam bulan Ramadhan yang mulia ini. Suatu perintah yang menjadi kunci dan kurnia bagi menyucikan kekuatan zahir dan batin, membimbing jiwa, mententeraman hati dan   mempersembahan diri yang tulus kepada Allah keseluruhannya.Hanya kepada Nya lah kita senantiasa mengharapkan sebesar-besar dan sebanyak-banyaknya maghfirah di atas kesalahan dan kemungkaran yang telah diperbuat sebelum ini, sama ada kecil atau besar, baik dengan sedar mahupun dengan tidak sengaja.

Dari sudut etimologi, Ramadhan di ambil dari asal kata ra’-mim-dha’ yang bererti ketajaman atau kepedihan pada sesuatu kerana kesan kepanasan atau lainnya.Secara sederhana ada alim ulamak menyebutnya langsung sebagai "panas" kerana datangnya bulan ini dari panasnya sinaran cahaya matahari. Maka tidak hairanlah jika Ramadhan seringkali datang di awal waktu kemuncaknya musim panas.Malah ada pula yang berpendapat "panas" itu bererti kepanasan diri orang yang berpuasa dalam menahan nafsunya daripada marah, lapar dan dahaga serta mendengar,melihat dan bercakap tentang perkara yang sia-sia.

Begitulah puisi menyatakan apa yang tersemat di dalam jiwa. Sedaya upaya bahasa di susun indah untuk didedikasikan kepada yang teristimewa. Sebagai bukti, puji dan janji bahawa dialah insan yang sedang bertakhta di hati. Ternyata inilah salah satu wadah bagaimana hubungan diwarnakan bagi pasangan yang sedang di lamun cinta. Seringkali wadah ini dilampirkan dalam sepucuk surat kepada pasangan yang berjauhan kerana dilanda ombak kerinduan. Bagi orang yang merantau jauh, tiada apa yang mampu diungkapkan kepada yang tersayang melainkan puisi sebagai saksi. Dapat di lihat betapa kreatifnya orang terdahulu menterjemahkan perasaan sayang dan rindu, bahasanya penuh tersirat (berjiwa seni) tetapi diam dan malu untuk bersuara apatalagi ingin bersua muka (menjaga kemuliaan diri).

Umar bin Khatab salah seorang dari pembesar kaum Quraisy yang sangat berwibawa, berdisiplin,keras jiwanya, berkemahuan yang tegas serta ditakuti lawan mahu pun kawan. Selama enam tahun dari kenabian Muhammad SAW, Umar bin Khatab adalah musuh Islam yang sangat kejam. Ketika di lihat sewaktu pergolakan antara kaum Quraisy dengan kaum Muslimin yang tiada reda-redanya, semakin lebar dan bertambah benci dendam pihak Quraisy terhadap pertambahan orang-orang yang masuk Islam. Kondisi yang sedemikian telah membuatkan Umar terfikir untuk menghentikan perselisihan itu dengan cara “menghabiskan jiwa Muhammad” itu sendiri. 

" Bermula Islam itu gharib (asing, aneh) dan akan kembali gharib. 

Berbahagialah orang-orang yang ghuraba "

[ H.R Muslim ]

Begitu masa pantas bergerak. Melangkah laju menuju ke arah masa hadapan, meninggalkan apa yang boleh dijadikan sejarah. Sedang manusia berdiri, berjalan dan berlari di dalamnya tetapi kebanyakkan dari mereka lupa atau tidak sedar bahawa masa telah beredar mendahului mereka. Lupa kerana kesibukkan kerja dan keasyikkan melihat kemodenan dunia, mungkin. Atau tidak sedar kerana disibukkan mencari apa yang dinamakan keredhaan dari Tuhan. Bagi mereka yang peka pada perjalanan taqwim Hijriah, kita telah masuk ke bulan Syaaban dan ini bererti Radjab telah meninggalkan kita. Selamat mengharungi Syaaban, selamat berlalu Radjab yang indah.


Namun sejarah jangan sekali kita lupakan. Walaupun ruangnya baru sahaja berlalu pergi, banyak ibroh atau pengajaran yang boleh kita dapati jika kita benar-benar peka dan sedar apa yang telah di atur dan di bimbing Allah untuk kita. Kerana itu, bagi orang Islam yang sejati hati dan jiwanya melihat setiap isi perjalanan dalam bulan Islam itu merupakan petunjuk dan bukti yang nyata dari Rabb nya. Tidak berat jika dikatakan makna yang molek bagi merujuk kepada istilah Taqwa itu adalah Program. Secara sederhana, "program" adalah merujuk kepada pengisian, perancangan dan perbuatan yang di susun dengan tertib dan teliti pada hari ini bagi persediaan hari esok dan seterusnya. Bererti juga, program yang di rencana adalah  untuk manfaat diri, keluarga dan ummat keseluruhannya sehingga apa yang di rancang dan di perbuat niatnya tekad adalah semata-mata menuju ke redhaan di sisi Allah SWT. Insyallah. 

Pelajar : Maaf encik, saya tidak dapat menyiapkan tugasan yang diberikan.. 

Malam ini di langit tidak ada satu pun kelihatan bintang. Gelap dan sunyi, hanya bunyi cengkerik yang bernyanyi zikir dalam alunan merdu bahasanya. Di tambah dengan suhu yang dingin, keadaan sebegini sememangnya dapat memberikan ketenangan jiwa dan kelapangan fikiran kepada orang yang sedang menikmatinya. Entah berapa lama lagikah agaknya masih ada ruang yang sebegini ? Sedang keributan manusia mengejar harta dan kemajuan,sungguh dan telah banyak kehidupan alam ini di korbankan..Hari ini berbanding sepuluh tahun lalu banyak benar perbezaannya. Tidak kiralah apa ruang dan bentuk, sejujurnya tidak dapat di tolak bahawa bumi ini sudah hampir sampai ke penghujung usianya. Samalah juga apa yang terjadi pada biji,isi dan kulit bumi itu sendiri, semuanya telah ada ketetapan (nyawa) yang telah di tentukan waktunya.. (al-imran,3:145). Bagi penulis, “nyawa” itu bukan sekadar kepada apa yang dinamakan hidup, malah sesuatu yang bersifat benda (bukan makhluk) juga punya nyawa atau jangka hidup yang tersendiri. Misalnya yang dikatakan nyawa bukan bernyawa itu adalah sebuah rumah.Dari segi pemahamannya, sesebuah rumah (bangunan tempat tinggal) itu sememangnya tidak bernyawa (tidak hidup), namun ia tetap punya jangka hayatnya.Hidup (bernyawa) sesebuah rumah itu kerana ada penghuninya dan bila sudah sampai waktu, sebesar mana atau cantiknya rumah itu akhirnya pasti akan jadi usang dan runtuh.Bezanya adalah waktu, sama ada lama atau cepat dalam sesuatu ruang dan keadaan bagaimana ia mempertahankan usianya. 

Setiap hari manusia bangun (hidup) dari tidur yang lena setelah dimatikan untuk seketika pada malamnya. Rutin kehidupan manusia pula setelah bangun dari tidur, hampir ke semuanya bergegas untuk menyelesaikan perkara yang tertangguh, mengikuti jadual belajar atau kerja yang telah diaturkan, mencari rezeki untuk menampung kehidupan dan mengharungi pelbagai tugasan dan aktiviti yang berbeza setiap hari. Di dalam lautan kehidupan manusia itu sama ada yang sedang berdiri, bergerak dan berlari ternyata kita juga berada di situ bersama-sama mereka yang sedang mencari kepastian hidup.

Assalammualaikum..

Banyak perkara yang bermain di fikiran penulis ketika ini.Lama meninggalkan ruang penulisan di dalam blog ini agaknya, jadi nak memulakan ayat mungkin sedikit janggal.Alasannya apa ? Cukuplah jika dikatakan waktu dan ruang yang belum mengizinkan. Ada perkara lain yang perlu didahulukan,jadi apa perkara pun jika sudah langsai dan hati telah tenang barulah sedap untuk menulis. Barangkali ada yang pernah mengikuti blog penulis yang tidak seberapa sebelum ini. Secara sederhana, penulis telah membuat sedikit perubahan dan penambahbaikkan. Niatnya jelas ingin membina sebuah blog yang ringkas, mudah dan paling utama ilmu dapat disampaikan. Iya, penulis bukanlah pakar yang dapat membahaskan pelbagai keilmuan. Namun jauh di sudut hati, penulis sekadar berusaha untuk memperkayakan pengetahuan dan memperkasakan bahasa dalam praktik bidang yang berlainan dengan menggunakan alas penulisan di blog ini. 


" Katakanlah: "Kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis (ditulis) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula)." (Surah Al-Kahfi:109)

" Sesungguhnya Allah SWT telah menetapkan nilai segala perbuatan kebaikan maupun keburukan. Maka barangsiapa berniat melaksanakan suatu kebaikan lalu tidak melaksanakannya, niscaya Allah SWT akan mencatat pahalanya di sisi-Nya sebagai satu kebaikan sempurna. Dan bila seseorang berniat melakukan sesuatu kebaikan lalu ia melaksanakannya, niscaya Allah SWT akan mencatat pahalanya di sisi-Nya sebagai perbuatan sepuluh kebaikan sampai tujuh ratus, bahkan berlipat-lipat ganda banyaknya. Dan bila seseorang berniat melakukan suatu kejahatan lalu ia tidak melaksanakannya, Allah SWT. akan mencatat pahalanya di sisi-Nya sebagai satu kebaikan-sempurna, dan bila bemiat melakukan suatu kejahatan kemudian ia melaksanakannya pula, maka Allah akan mencatatnya di sisi-Nya sebagai satu kejahatan." (Hadits)

"Sesungguhnya setiap perbuatan bergantung pada niatnya, dan bagi setiap orang ganjaran sesuai dengan niat yang menyertai perbuatannya itu. " (Hadits Nabi)